信息參考
深圳如何建設成為中國特色社會主義示范區
2019-08-20 [關閉]

     最近,中央全面深化改革委員會審議通過《關于支持深圳建設中國特色社會主義先行示范區的意見》,這是中央賦予深圳新的定位。那么,首先要搞明白、弄清楚什么是中國特色社會主義?然后才能確定深圳示范什么,朝什么目標努力?

    深圳的新使命

    回頋40年改革,中央給深圳的定位是,深圳在改革開放中快速發展,證明中央確定的以經濟建設為中心,發展為目標,發展是硬道理的決策是正確的,并賦予深圳為經濟特區。

    深圳進行了理念創新,提出“時間就是金錢、效率就是生命”;進行了制度創新,推進土地有償使用、企業股份制改革、設立證券市場、首創社會保障制度改革、建立勞動力市場和產權交易所等;進行了技術創新,1987年發布《深圳市關于鼓勵民間科技企業的若干規定》,為高新技術企業的發展創造了良好環境。正是這一系列創新,吸引了各種人才,使深圳充滿活力,帶來深圳的高速發展。深圳從一個名不經傳的小漁村迅速成長為國際知名的大都市,2018年人均GDP達到2.9萬美元,深圳速度成為一張耀眼的名片,向中央和全國交上了值得深圳自豪的答卷。

    深圳的改革,深圳的開放,深圳的發展,不只是為了深圳,而是為全國探新路、做示范。這就是當年深圳人的擔當和胸懷,也是深圳人敢試敢闖的動力。

    今天深圳要完成中央賦予的新使命,就需要發揚當年深圳人的理想主義激情和從實際出發的務實精神。

    1982年9月1日鄧小平在《中國共產黨第十二次全國代表大會開幕詞》中提出“把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”。這是我們黨和國家奮斗目標,但時至今日,什么是“馬克思主義的普遍真理”? 什么是“中國的具體實際”?什么是“中國特色的社會主義”?最后歸結為一句話中國怎么走 “自己的道路”?沒有關注、沒有研究、沒有共

    識。這可是關系我們黨的命運、國家的前途、人民的利益的頭等大事。

    改革40年來,我們一心一意謀發展,取得了很大成功,也積累了許多問題,有的問題還十分嚴峻,經濟下滑,香港鬧事,臺獨勢力,美國封殺等等。原因何在?怎么應對?不能采取頭痛醫頭,腳痛治腳的辦法,而要從方向、目標、道路的根本問題上入手。正是在這個大背景下,中央把“建設中國特色社會主義先行示范區”的任務交給了深圳。猶如當年中央把探索中國改革開放之路的任務交給深圳一樣,而且今天的任務更加艱巨、更加復雜。深圳人一定要明白,這不是增加多少GDP能解決的。深圳過去提過“空談誤國,務實興邦”。由此不要走向另一種傾向,忽視理論、觀念、認知。今天恰恰要從務虛開始,弄清楚究竟什么是“中國特色的社會主義”,才知道怎么“先行示范”?

    什么是社會主義?

    社會主義作為共產黨的理想與目標,一定是與民眾的感受息息相關的,一定是與國家的前途和人類的命運息息相關的,一定是指導實踐、展示未來的行動綱領,一定是能解釋現象、符合實際、經得起追問的。最重要的是一定為全人類擁護、向往、追求的。一個簡單的真理、一條簡單的邏輯,不為全人類擁護、向往、追求,怎么完成共產黨的偉大使命,解放全人類?

    社會主義是為了反對資本主義而誕生的。所謂社會主義就是社會公共利益至上的社會,拉丁文SOCILIS,意思是這個社會是公共的、集體的、大家的。在人類歷史上產生過部落利益至上、奴隸主利益至上、貴族利益至上、資本利益至上的社會,還沒出現過公共利益至上的社會,所以社會主義是人類社會的理想和追求。

    對什么是社會主義,怎么實現社會主義的問題上一直存在認知誤區。

    社會公共利益至上是社會主義的價值目標和本質特征,道理很簡單,社會主義如果不是社會公共利益至上,怎么得到全體人民的擁護?相反社會主義如果是一部分人利益至上、既得利益至上,必然失去民心。

    社會公共利益至上,應在經濟領域實行公平分配,在社會領域健全公共服務,在政治領域推行民主法治,在文化領域倡導道德文明,在生態領域實施環境保護。

    怎么綜合衡量社會公共利益呢?這就是所有社會成員的幸福,社會主義就是以所有社會成員幸福為目標的社會主張和社會模式。價值目標一定是所有社會成員幸福,不是大部人,更不是少數人幸福。當然,實際結果由于個體因素等原因,只能是絕大多數人的幸福。

    有不少人認為幸福是不能度量的。幸福有體現主觀感受的幸福感,可以設計問卷向民眾測評,有客觀指標的幸福度可以設計指標統計,加權成為幸福指數。2011年我為汕頭設計了“汕頭市居民幸福感調查問卷”,從生活狀況滿意度、公共服務滿意度、社會治理滿意度、生態環境滿意度、人際關系滿意度、婚戀家庭滿意度、自我狀態滿意度、汕頭未來滿意度等八個方面,一共提了114個問題,在全市隨機抽取2100戶居民樣本入戶調查。設計了“幸福汕頭客觀指標評價體系”,一級指標8個:擴大居民消費、改善居住環境、健全社會保障、維護公共安全、完善社會治理、彰顯公平正義、提升文化內涵、關愛民眾健康,二級指標22個,三級指標76個。主客觀指標以6:4比例加權成為汕頭幸福指數。這兩套指標都與居民的切身利益相關,以幸福指數來考核評價,就能真實地反映民心、民意、民情。而以GDP總量和人均GDP為指標,會造成單一追求經濟增長而環境破壞、忽視民生、貧富懸殊,其弊端已公認。

    總之,社會主義就是民眾普遍幸福主義,要求黨和政府的一切工作都以提高人民的幸福指數為出發點與落腳點。

    何謂中國特色?

    中國的國情是人口眾多、資源短缺,因此,按人均財富,中國注定趕不上美國,中國人永遠不可能像美國人那樣生活,這需要6個地球。中國不能走高消費、高負債、高福利的歐美之路,不能奉行物質主義、消費主義、拜金主義的價值觀。

    當今中國,以財富最大化為價值追求,以物的占有與消費為成功標志,誘導、逼迫所有人追求物質,弄得人人恨不得都一夜富起來。于是,有山吃山、有水吃水、有權吃權。無山、無水、無權的,就不擇手段,搶劫、詐騙、販毒、造假……這叫追求物質,欲壑難填;以錢為準,心永不平。

    這樣說,不是我們不該追求財富。一切有本事致富的人去致富,一切有條件發財的人去發財。不能致富、不能發財的人,也要努力改善物質生活條件。但對國家、對家庭、對個人來說,物質、財富、金錢不是唯一的追求、唯一的尺度、唯一的標準。金錢價值標準,不能為不同社會角色、不同文化修養、不同生活環境、不同智力特質的人提供不同的價值選擇。一個人對物質的追求,受條件、關系、機會、資源的種種制約,不可能盡人如愿。將金錢作為衡量標準,人的心理永遠找不到平衡點,現實總是跟不上欲求,別人為什么比我強,他人憑什么比我富?

    中國特色就是符合中國國情的幸福之路,基本國策應該是:

    第一、注重公平分配,縮小收入差距,防止財富向少數人集聚;

    第二、健全公共服務,實行全民福利,消除特殊群體對公共資源的侵占;

    第三、實行民主法治,建立公共財政,約束權力的自利傾向;

    第四、推行集約經濟,倡導節儉生活,改變浪費資源的生產方式和生活方式;

    第五、倡導情感關愛,改善人際關系,遏制損害他人的獲利行為;

    第六、創建幸福文化,普及幸福知織,走出以金錢為目的認知誤區。

    歸納起來,中國特色社會主義,也就是中國模式的幸福社會,具有六大特征:經濟殷實、政治民主、社會和諧、環境清潔、物質低耗、精神愉悅。

    新時代、新轉折、新理念

    習總書記在黨的十九大報告提出:“中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位。”

    什么是新時代呢?就是核心理念和價值目標的轉變。從1921年成立中國共產黨到1949年建立新中國,經歷了38年,理念與目標是打土豪分田地,建立新中國,這是革命的時代;

    從1949年建國到1978年改革,經歷了30年,理念與目標是以階級斗爭為綱,實行無產階級專政條件下繼續革命,這是政治掛帥的時代;

    從1978年改革到2018年舉行黨的十九大,經歷了40年,理念與目標是以經濟建設為中心,發展是硬道理,這是發展第一的時代。

    十九大報告提出:“黨的初心和使命是為人民謀幸福”。這就是新時代、新理念與新目標。

    習總書記考察深圳時提出:“把為人民謀幸福作為檢驗改革成效的標準,讓改革開放成果更好惠及廣大人民群眾”。

    過去40年以發展作為檢驗改革成效的標準。今天該明確了,發展是為什么?改革是為什么?開放是為什么?一切都是為了人民的幸福,都要以人民幸福作為檢驗的標準。這可以說是黨的執政理念的創新與革命。

    十分清楚,新時代就是要從發展為目標轉向幸福為目標。這不是不重視發展,發展是人民幸福的基礎和條件。但發展畢竟停留在物的層面,幸福在廣度上要覆蓋經濟、社會、政治、文化、生態領域,深度上要深入到人的物質、情感、精神層面。

    深圳的理念需要轉變

    2019年深圳政府工作報告提出十大任務:(一)舉全市之力推進粵港澳大灣區建設;(二)堅持以營商環境改革為重點;(三)加快建設國際科技產業創新中心;(四)做強做優實體經濟;(五)搶抓智能時代發展先機;(六)堅決打好污染防治攻堅戰;(七)推動城市高水平發展;(八)增強城市文化影響力;(九)堅決完成對口支援和扶貧協作任務;(十)著力建設幸福深圳,營造共建共治共享的社會治理新格局。前面九項,除第六、第八,基本上都是以發展為中心。頗有新意的是第十項,提出“著力建設幸福深圳,營造共建共治共享的社會治理新格局”?闪袨樽詈笠豁,“建設幸福深圳”才是建設中國特色社會主義先行示范區的目標,才是統領深圳一切工作的綱。這一項中提出全年計劃完成十個方面40項民生實事和一批民生微實事,安排九大類民生支出2709億元,其中教育、醫療支出分別增長11%和13%。但看不出是向哪部人傾鈄,覆蓋的群體是誰?這就有可能越投入、越不公平?

    習總書記在批示中強調要“補短板、強弱項”。深圳要建設中國特色社會主義先行示范區的“短板、弱項”在哪?。習總書記對深圳提出的:“把為人民謀幸福作為檢驗改革成效的標準,讓改革開放成果更好惠及廣大人民群眾”。這就是深圳的“短板、弱項”。深圳人均GDP2.9萬美元達到發達國家水平,但深圳人幸福了嗎?改革開放成果惠及廣大人民群眾了嗎?

    從2003年到2015年中國最具幸福感城市排行中,深圳不僅無緣前10名,而且位居榜尾。2011年第93位,2012年還倒退到第94。評選標準是依據市民對所在城市的認同感、歸屬感、安定感、滿足感,及外界人群的向往度、贊譽度。2010年,廣東省省情調查研究中心在全省21地市開展了“廣東省居民個人生活狀況與主觀幸福感調查”,設定的指標是生存狀況、生活質量、身心健康狀況、人際關系和社會認同狀況、幸福感受等方面,深圳居然排名20,倒數第2。

    深圳人之所以幸福感低,主要原因是改革開放成果只惠及一小部分人。深圳2018年常住人口1302.66萬,其中戶籍人口454.7萬,加上臨時人口,深圳總人數大約2000萬。按照現行政策,戶籍人口享受最低生活保障、失業救濟、申請保障性住房、優先享受優質教學資源、退休金高等等。非戶籍人口被排除在外。中國所有城市都一樣,基本公共服務向戶籍人口傾斜。但深圳問題更為突出。以戶籍人口占常住人口的比例,深圳34.9%,北京62.6%,上海60%,廣州62.9%。

    這是今天中國問題的癥結所在。我們實行社會主義市場經濟,市場經濟在發展經濟、提高效率的同時,必然優勝劣汰、兩極分化。社會主義就應該運用看得見的手,通過財政分配,建立覆蓋全民的均等的公共福利制度,并且向弱勢群體、貧困地區傾斜。但財政分配恰恰實行逆問調節,城鄉間向城市傾斜,戶籍與非戶籍向非戶籍傾斜,高學歷與低學歷向高學歷傾斜,總之越有保障的越多保障,越需保障的越少保障。社會保障的不公平、不合理,加劇了貧富差別。

    第一、占中國人口絕大多數的農民、外來務工人員、非戶籍居民,獲得的社會保障少,帶來居民消費率低僅為39%,大大低于世界平均水平,導致拉動經濟的動力不足而下滑。

    第二、貧富懸殊,帶來各種社會問題,政府與民眾的沖突與不同群體的沖突頻發。

    第三、質疑改革、不滿政府的譽論泛濫,影響黨的執政基礎。

    第四、社會不公,帶來社會道德水平下降。

    第五、損害環境、破壞生態的行為得不到有效遏制。

    社會公共利益至上的社會主義,需要有效率的市場經濟提供物基礎,更需要公平、合理的分配,提供均等的公共服務和健全的社會保障。這在很大程度上決定于財政分配。

    深圳在求發展中形成了慣性思維,重效率、輕公平。深圳的GDP是戶籍與非戶籍共同創造的,深圳的財政收入是戶籍與非戶籍共同貢獻的,但基本公共服務只向少部分的戶籍人口傾斜,這不符合社會公共利益至上的社會主義原則,不符合為人民謀幸福的黨的初心。

    深圳第九項任務:堅決完成對口支援和扶貧協作任務。但忽視了深圳除戶籍人口以外生存有困難的群體。據我在2016年進行的《龍崗區民生調查》,龍崗居民入不敷出占22.81%。我在《南山區招商街道民生狀況調查》入不敷出占17.8%。南山與龍崗經濟發展已達到很高水平了,可五分之一的人還生存困難。深圳富起來了,有義務支援其他地區的扶貧任務。但在深圳工作生活的貧困人口,難道因為是非戶籍就可置于不顧嗎?

    當然,要做到“改革開放成果更好惠及廣大人民群眾”,涉及許多具體問題,但是深圳既然作為先行示范市,就要朝這個方向、目標努力,深圳作為全國最富有的城市也有條件進行示范。關鍵還是理念要轉變。

    制定深圳幸福指數

    深圳建設中國特色社會主義先行示范區,就是要率先讓深圳人幸福起來。深圳政府工作報告中提出了:“著力建設幸福深圳”。這就要制定深圳幸福指數,包括體現主觀感受的幸福感與客觀指標的幸福度。

    首先,要舉行“深圳市居民幸福感調查”,設計關系民眾切身利益的各項指標,以深圳戶籍人口、非戶籍常住人口、臨時人口的一定比例進行抽樣調查。根據調查結果,找到影響深圳人幸福感的短板,各相關部門和區提出整改措施,向市民公布。這就體現了問政于民,反映了民情、民意、民心,是直接民主的一種新形式。每年舉行一次幸福感調查,五年就形成了幸福感指標的曲線,并在部門之間和區之間進行比較,成為考核政績的手段和工具。

    其次,要制定體現深圳幸福度的客觀指標體系,要覆蓋經濟、社會、政治、文化、生態領域,還要包括人的物質、情感、精神層面。

    可以從現有的統計指標中挑選,同時加上一部分新的統計指標。將要制定的“十四。五規劃”,就不能以GDP增長為中心,而是要與體現深圳幸福度的客觀指標體系結合起來。

    心理服務體系試點的建議

    2018年10個部委發出《全國社會心理服務體系建設試點工作方案》,要求創新心理健康服務模式,搭建基層心理服務平臺,培育心理咨詢人員隊伍,組建心理健康服務志愿者隊伍。通過購買服務等形式,引導和支持心理咨詢人員為有心理問題人群提供心理幫助、心理支持、心理教育等服務。深圳市作為試點市。

    “建設幸福深圳”,這就要求深圳的工作,一方面滿足市民物質層面的需求,另一方面把關注、關心、關懷民眾的精神健康提到議事日程。深圳市民精神健康問題很突出,心理性疾病人群占城市人口比重為24%,高于全國17%的平均水平。

    為此,提出如下建議:

    一、組織保證與經費保障。根據文件要求,各試點地區要建立由黨政負責同志任組長的社會心理服務體系建設工作領導小組,下設辦公室,政法委、衛生健康、宣傳、教育、公安、民政、司法行政、財政、信訪、殘聯等部門參與,明確成員單位職責。協調解決試點工作重點難點問題。試點地區對社會心理服務體系建設給予必要的經費保障。鼓勵試點地區建立多元化資金籌措機制,積極開拓公益性服務的籌資渠道。

    二、創新心理健康服務模式

    精神健康工作分三個方面:精神病醫治、心理障礙治療、情感困惑排解。2004年我提出情感護理的概念,人人都有情感困惑,人人都需要情感護理,人人都有責任關注、關心、關懷家人和周邊人的情感,這是保障精神健康的基礎性工作。2009年我創辦了深圳市市民情感護理中心,10年來接聽了4萬多個電話,成功處理高危事件 32起,其中企圖自殺案16起,報復家人案9起,報復社會案7起。還推行了情感護理進社區、進企業、進信訪。

    經過10多來年情感護理的實踐,我寫了《情感護理的理論和實踐》,得到專家的高度評價。

    劉福源(中國心理衛生協會名譽理事長):

    《情感護理的理論和實踐》,內容精彩、非常豐富。“情感護理”旨在全社會倡導情感關懷的理念,這是社會需求和時代需要,是一項意義深刻的系統工程和服務體系,具有專業性、新穎性和實用性,值得推廣。您創造性的建立了“深圳市市民情感護理中心”,推廣了“生命熱”,深入到社區、融入到企業、推廣到信訪……腳踏實地的把“理論與實踐相結合”“普及和提高相結合”“繼承和創新相結合”,還把社會工作與慈善事業進行了開創性的探索,具有里程碑的意義。

    時勘(中國心理學監事長):

    《情感護理的理論和實踐》有三點創新:一是將心理健康、心理衛生提升為國民精神健康,強調是黨和政府的重要職責,應由主管部門負責;二是從專業的角度,提出從情緒入手,通過傾聽、安撫、詢問,幫助當事人從發生的事件中認識自己、改善自己、提升自己,而不停留在處理危機的技巧和方法上;三是提倡所有人都有責任和義務關注、關心、關懷他人的情緒,進行安慰、溝通、疏導,在全社會倡導情感護理的理念,創造情感護理的氛圍,建立情感護理的制度。

    胡赤怡(深圳市康寧醫院副院長):

    徐老是我國經濟改革領域的先鋒人物,現在轉向社會服務領域的改革與創新,對廣大居民來說,無疑是一件幸事!他所提出的“情感護理”,有幾方面的創新:其一,超越了現代心理咨詢,對有些冰冷的認知和行為的倚重,直指現代人匱乏的”情感”;其二,彌補了現代社會工作,對政策制訂和經濟救助的偏重,所帶來的對“情感”體驗的重視不足;三,“護理”一詞的提法,徹底打破了心理咨詢中咨詢師與來訪者之間,貌似平等,實際上咨詢師高高在上的不平等關系,使得“情感護理”供給者與接受者之間的關系,更趨平等。

    蔣平(深圳市心理咨詢行業協會會長):

    這本書既認真總結了十年來情感護理中心的工作實踐,又進行了理論總結、提煉與概括,系統提出了情感護理工作的緣由、理念、方法與步驟,運用情感護理熱線及面詢中案例闡述了情感護理在夫妻關系、親子教育、老人關懷、企業管理、信訪工作中的實踐方法,有很強的可讀性,對廣大讀者,包括官員、領導者、教師、家長及心理咨詢工作者都會有很大的啟發。

    從2018年12月起與深圳市心理行業協會合作舉辦了七期線上培訓,共培訓了180名情感護理師,收到了很好的效果。

    三、培育心理咨詢人員隊伍

    建立心理服務體系,需要大量的專業工作者以及志愿者。除了發揮已有的心理咨詢師的作用,需要培訓一支情感護理師和情感護理志愿者隊伍。2018年我已在龍華區培訓了52名情感護理志愿者。深圳9個區,61個街道,以每個街道20名情感護理師,需培訓1220名情感護理師。以每個街道100名情感護理志愿者,需培訓6100名情感護理志愿者。

    四、建立社區情感護理站

    選擇20個社區建立情感護理站,由情感護理志愿者組成,社工情感護理師兼任站長。他們的主要工作:關注居民情感存在的突出問題,對發生情感困惑或沖突的居民進行疏導,也可介紹居民打深圳市市民情感護理中心的咨詢電話或面詢,對家庭暴力和自殺他殺傾向的,報告中心派專人現場干預,散發情感護理的宣傳資料,協助舉辦專題講座。由中心派輔導員對情感護理站的工作開展進行指導。我已在龍華區和南山區各建立了1個社區情感護理站。

    五、情感護理進企業。

    目前國內有些企業學習外國經驗,由企業邀請心理咨詢師給員工心理進行疏導,稱為職工援助計劃,即EAP。情感護理進企業,強調

    的不是員工的心理,而是員工的情緒。企業良好的情緒管理是企業管理的基礎,倡導在企業管理中引入情感溝通與關懷,提升企業與員工的價值理念。企業管理主要靠內生力量,重視員工的情緒關懷,疑難問題才請心理咨詢師?蛇x擇10個企業進行試點。我已在深圳農產品公司、巴士集團及車隊建立了61個情感互動站。

    六、情感護理進學校

    現在公辦學校里都配有心理咨詢師,按照國家規定以4000比1配比。但是那么多學生單單依靠心理咨詢師,是很難做好這項工作的。校長、老師、班主任、輔導員都有關懷學生情感的責任,并且把培養積極情感、美好情感、快樂情感作為教學的重要內容。情感關愛還是德育教育的切入點,當學生郁悶的時候,正是關心的時候,也是傳播正確的價值理念、人生態度、思維方式的時候。更值得注意的是中小學教師比中小學生的心理問題還要嚴重。深圳55.9%的教師有輕度以上的心理障礙,15.8%的教師有中度以上的心理障礙。社會的沉重期望、超負荷的工作壓力、為人師表的職業特性,使教師的心理被嚴重擠壓導致心理危機和心理疾病。情感護理進學校的做法是:一是已由企業贊助在學校普遍設置一部固定電話,師生員工拿起電話就可直接接通中心電話咨詢;二是對校長、老師、班主任、輔導員進行情感護理培訓,掌握基本方法;三是選擇10所學校進行試點,將情感護理與德育教育相結合,探索品德教育的新路徑。

    七、情感護理進信訪

    信訪人是帶著負面情緒和利益訴求來的。他們找過很多主管部門不能解決,充滿不平、怨氣與憤怒來信訪。信訪工作人員的第一任務,是以認真、同情、理解的神態,傾聽他的發泄,讓他將遇到的不公、怨屈都宣泄出來,這是建立良好咨詢關系的第一步。當著來訪者負面情緒得宣泄,再理性地討論問題。對信訪工作人員進行情感護理培訓,并在信訪部門設置情感護理師,協助處理情緒偏激的來訪者。各級信訪部門都有一批長期纏訪人員,耗費大量公共資源應對,且效果不好。建議交第三方專家小組處理,避免政府工作人員正面接觸。

    八、電話咨詢和面詢

    由深圳市市民情感護理中心提供88859185〔幫幫幫我就要幫我〕電話咨詢專線,通過各種宣傳渠道,讓這個電話家喻戶曉。對問題突出的,可以安排在各社區黨群服務中心進行面詢。發現家庭暴力、自殺他殺傾向的,現場緊急干預。

    情緒是人與人交流的第一信號,喜怒哀樂一看就知道。當發現對方情緒不好時,通過關注、傾聽、溝通、引導,就能緩解或解決。但目前全社會普遍忽視情感,家庭注重賺錢、學校關注考分、企業追求利潤、政府考核政績、慈善傾向助困。而現實的工作壓力、生活壓力、競爭壓力,導致各類人群都普遍存在情緒、情感問題,由于得不到關注,沒有傾訴的渠道,釀成心理問題、精神障礙,嚴重的就會自殺、他殺、犯罪,發生社會慘案。這是靠少數專業人士不能解決的。需要在社會倡導情感護理的理念、創造情感關懷的氛圍,建立情感疏導的機制。實踐證明情感護理的作用與意義:一是突破心理咨詢的專業局限,發動社會資源關注、關心、關懷民眾的精神健康;二是突破心理咨詢坐診等候服務的方式,深入一線,主動關心、及時疏導;三是彌補社區工作、社區服務、社區治理主要停留在有形服務的短板,實行情感心靈的關懷;四是創造了新時期思想教育的新形式,穩定社會的新舉措,保障市民精神健康的新經驗。

    社會體系再造、價值理念重塑

    要讓深圳人幸福起來,這是個系統工程,橫向涉及經濟、社會、政治、文化等領域,縱向關系政府、社會、民眾等層面。

    政府層面,以幸福指數代替GDP,用以考核政府的政績,從民眾幸福入手,推進經濟、社會、政治、文化的全面改革與建設,這將從根本上改善政府行為,為經濟增長方式的轉變、政府公共決策的改進、社會治理結構的改善,提供了強大的動力。

    社會層面,創建幸福社區,居民幸福成為社區工作的出發點和落腳點。創建幸福企業,員工滿意、顧客滿意、股東滿意成為企業治理

    準則。創建幸福學校,教育的根本目的是為學生的幸福人生打基礎。培育各種社會組織和自治組織,依靠社會力量及民眾自身的力量,健全公共服務,提高幸福感。

    民眾層面,改善家庭行為與個人行為,推進幸福家庭、幸福人生的建設。政府與社會為民眾幸福創造條件,民眾幸福不幸福,最終取決于自身。我們要改變一切能改變的,我們必須面對不能改變的。幸福的鑰匙在每個人手中。

    幸福深圳的核心是價值尺度、價值標準、價值目標的改變,從追求資源有限條件下財富最大化轉為資源有限條件下幸福最大化。

    現在盛行以金錢為標準的價值觀、以自我為中心的人生觀、以獲得為尺度的幸福觀。

    一是金錢與幸福的關系

    市場經濟以金錢為追求,有其客觀必然性,也有其合理性,F實生活中,柴米油鹽、結婚生子、教育醫療、買車買房、旅游逛街,哪一樣不需要錢?金錢是人生存和享受的基礎,也是實現事業和理想的手段。但把掙錢作為唯一、至上、終極的目的,成為衡量人的價值標準,這就步入了誤區。

    從全社會來說,對于不同職業、不同文化、不同興趣的人來說,用金錢來衡量,是不合理的。逼迫公務員、醫生、教師、文人拋棄或背離自己的職責追求金錢,是不道德的,F如今,輿論導向、社會氛圍對財富的過分炫耀,使人們以為有錢就幸福、有錢就成功,以至為了獲取金錢而不擇手段,既造成對他人和社會的傷害,也使自己走上不歸路。

    金錢是獲得幸福的物質基礎和手段,但不是幸福的唯一、更不是全部。

    幸福的來源是:

    物質層面。物質重大需求的滿足,能帶來幸福感。但物質層面的幸福感,是短暫的,需要不斷的新的刺激,而效果是遞減的,而且還有可能是有害的。所以,人單單追求物質幸福是不夠的。

    情感層面。親情、友情、愛情,信任、擁護、愛戴,都會帶來幸福感。來自人和人的真情所產生的幸福感,要比來自于物質層面的幸福感長遠得多、持久得多。而且多多益善,沒有害處。

    精神層面。最幸福的是超越生命有限的永恒。只要你的生命存在能夠給自己幸福,同時也給他人帶來幸福,而被人懷念,這就是永恒。

    所以,金錢只是幸福的一個來源,不是全部,不能以金錢至上,更不能為金錢而不顧一切、不擇手段。

    二是自我與他人的關系

    現代人崇尚自我,首先考慮滿足自己的需要。上什么學校,選擇什么職業,到哪個單位就業,以什么為興趣,這都是出于自我的需要。但是以自我為中心,要求他人都要以你的需要為上,不顧忌他人的利益與感受,這樣的自我是不會幸福的。

    愛自己。

    愛自己有三個層次,一是本能的愛自己,為了自己,損害他人,這與動物沒有區別;二是理性的愛自己,以不損害他人為原則,否則就會受到道德的譴責與法律的制裁;三是悟性的愛自己,真正愛自己,就是要實理生命價值。一個真正愛自己的人一定愛他人、愛大家。

    愛他人。

    孝敬父母。最不能忘記的是父母,他們養育你、記掛你、關心你。要知恩、感恩、報恩。對父母最大的回報,就是你們的健康、平安,不要再為你操心;還有物質的贍養與情感的關愛。

    親近周圍。與你朝夕相處的戀人、配偶、孩子、兄弟、姐妹、同事、朋友、老鄉,他們是你幸福的重要來源。

    博愛他人。中國人對認識的人一般還是比較講情誼的,爭買單、很謙讓、講禮貌,但一旦超出熟人的圈子,那就不客氣了。這種情況應該改變,對陌生人也應該樂于相助。

    愛大家。

    遵守公德。中國人講私德,不講公德,沒有遵守公共秩序的習慣,就是兩個人排隊,也非要擠到前面去。很多人喜歡亂扔垃圾、大眾喧嘩、爭搶座位。我們一定要克服中國人的這種陋習。

    保護環境。環境污染已威脅人類的生存,我們每一個人的健康。全世界有18億人由于飲水污染身患疾病,導致每年500萬人死亡。人類受化學制品的毒害,男子精子減少55%,婦女不孕癥增加。在污染源中,工業污染占41%,生活污染占59% 。愛護環境從自己做起,以身作則,感染他人。這是現代人的良知和道德。

    節約資源。每一個人應該做到少消耗一點、少浪費一點,節約每一滴水、每一張紙。請客吃飯不要弄一大堆菜,盡量不要浪費。

    愛集體、愛家鄉、愛祖國、愛人類。隨著愛的擴大,造福社會和世界,生命價值提升,幸福感提高。

    愛自己、愛他人、愛大家是西方文明、傳統文化、社會主義道德的凝煉,是完整的人性追求。

    三是獲取與付出的關系

    現代人重于獲取,升官、發財、出名,票子、車子、房子,獲取了、得到了才感到幸福。但社會中每個個體都以獲取為前提,必然帶來矛盾與沖突。其實一個人能獲得會感受幸福,能付出也能幸福,而且更大的幸福。

    因為付出,代表你有能力,說明你有財富,或者有智慧,或者有才華。一個乞丐把跌倒的人扶起來,說明他有體力、有愛心。

    因為付出,代表你被需要,一個被他人需要的人,就有存在感。一個不被需要的人是廢物。

    因為付出,代表你有價值。今天許多人說,要實現自我價值。一個人的價值,最終是由社會來衡量的,你能造福他人、社會、國家、人類,就會受到愛戴、表彰、榮譽,這就是偉人。一個普通人能給家人、同事、朋友、顧客帶來幸福,也會受到肯定、信任、喜愛,而感受人生的價值與意義而幸福。

    四是幸福與道德的關系。

    經濟水平提高,道德水平下降,成為困擾社會的問題。于是,呼吁人們要講道德。我曾經與一個年輕人討論過這個問題,他說憑什么要我們遵守道德,如今最需要講道德的是官員、教師、醫生、商人、文人……因為他們掌握、影響其他許多人的命運,他們應該是道德的楷模,社會最有良知的精英們都做不到,為什么要求民眾?他的觀點的核心是,要我講道德,以社會講道德為前提。反過來,人家不講道德,我就有理由不道德?傊,不講道德睜睜有詞,講道德反而虛弱無力。為什么講道德?這個問題沒解決。

    信基督的人,為了上帝講道德,否則會受上帝懲罰。信佛的人,講因果報應,為了來世要積德。那沒有宗教信仰的人,為什么講道德呢?是為了你自己的幸福。你不講道德,會受輿論的譴責或法律的制裁。幸福與道德同在,離開道德越遠一定越不幸福。

    他人是否講道德,不應成為你講道德的前提。一個講道德的人,一定受人尊敬和信任。人際關系好,社會信譽高,是一個人幸福的來源和前提。在信任成為稀缺資源的情況下,道德是商業的核心競爭力。河北一個賣油條的小伙,承諾他不用炸過的油,一夜成名被稱為“油條哥”,他賣的油條比別人貴,但買他的油條排起了長隊。

    所以,一個人講道德,不是為了別人,而是為你自己的幸福。反之,一個不講道德的人肯定不幸福。

    為幸福中國做示范

    建設幸福深圳,就是為幸福中國做示范。幸福中國就是中國特色社會主義,幸福中國就是全面小康。這就把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際結合起來,走中國之路。這就從理論與實踐上與忽視民眾個體幸福的舊社會主義劃清界限,而是把公共利益至上與民眾普遍幸福結合起來,真正為人類創造美好的理想的新社會主義。

    重新回顧社會主義倡導者的話,可以堅定建設幸福深圳的決心。

    早期空想社會主義者莫爾說:“我們的一切行動,應以快樂和幸福為最終目的。” 18世紀的法國空想社會主義者巴貝夫說:“社會的目的就是為了全體人民的幸福,而幸福存在于平等之中。” 著名空想社會主義思想家歐文說:“人類的一切努力的目的在于獲得幸福”。圣西門更為直截了當的說:社會主義制度就是“以實現普遍幸福為直接目的的社會制度”。

    青年馬克思曾充滿激情地寫道:“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業,就不會被他的重負所壓倒,因為這是為全人類所做的犧牲,那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業并不顯赫一時,但將永遠存在;而面對我們的骨灰,高尚的人將灑下熱淚。”

    恩格斯在《共產主義信條草案》中指出: “每個人都追求幸福。個人幸福和大家的幸福是不可分割的”

    上述種種表明,社會主義的先驅者們所倡導的就是幸福社會主義,今天中國就要堅定不移地以“新時代中國特色社會主義”為指導,創建幸福深圳,為幸福中國做示范。占世界人口5%,卻消耗世界資源的30%的美國并不能代表世界的未來。人口眾多、資源短缺的中國實現幸福之路,對國際社會來說具有世界意義。幸福中國也將為港澳臺的各階層所接受。

    肩負如此重任的深圳人及其領導者們還有什么事更有價值與意義,還有什么困難和阻力不可克服,還有什么分歧與疑惑不能解除,還有什么比此更幸福的事業?!

 
上海市股份公司聯合會 Copyright © 2000-2008 Corporation,All Rights Reserved 滬ICP備11020864號-1
地址:零陵路635號愛博大廈3樓B座  電話:+86-21-64810204  傳真:+86-21-64810324
郵編:200030  郵箱:shglh08@126.com,shglh08@gmail.com  技術支持:群海網絡
亚洲精品美女久久久久久久